Предисловие ....................................................... 3 Глава 1. ЛИЦО ИМПЕРИИ ............................................ 12 Политический и общественный строй минской империи. Экономическое процветание Цзяннани. Природа и люди. Элементы китайской геософии: вода, горы, ветер. Политика ритуала, ритуал политики. Трансформация первобытной мифологии. Границы имперского ритуализма. Городской уклад и городская культура. Типология религиозных культов. Роль даосизма и буддизма. Глава 2. В ЗЕРКАЛЕ ПУСТОТЫ ....................................... 40 Пустота - фундаментальная категория китайской цивилизации. Понятия перемены и предела. Этическое учение Конфуция, его связь с ритуалом и словесностью. Иерархия в китайской культуре. Основания культурного символизма. Культура и духовный Путь. Эволюция ритуала. Принципы духовной практики. Онтология традиции: пустота и хаос. Символизм традиции: внутреннее и внешнее. Философема Небесных весов. Глава 3. АСКЕЗА РАДОСТИ .......................................... 78 "Тело традиции". Буддизм и "чаньский синдром" в китайской культуре. Идеальный человек в традиции. Образование и экзамены на ученое звание. "Человек культуры" в позднеимператорском Китае. Традиция и духовный опыт. Нравственная эстетика: идеал "изящного". Игра и культура, значение антиквариата. Апология страстности. Идеал "праздной жизни" и творчество. Изящное и словесность. Ритуал и символическая реальность. Типовые формы и "сила событий". Психологические аспекты типизации опыта. Глава 4. ВОКРУГ ПРАВДЫ СЕРДЦА ................................... 118 Философема сердца. Жизнь сердца как вечнопреемственность духа. Знание и практика в философии сердца. Неоконфуцианская антропология. Философия Ван Янмина и ее развитие. Ли Чжи и предел традиции. Возвращение к традиции: Гао Паньлун и Янь Юань. Философия Лю Цзунчжоу. Апология чувства: Тан Сяньцзу и Фэн Мэнлун. Сны и ироническое миросозерцание. Значение романа. Духовное наследие позднеминского времени. Глава 5. ТРАДИЦИЯ ЖИВОПИСИ ...................................... 164 Основы живописной традиции. Рождение классического пейзажа и его развитие в эпоху Сун. Мастера юаньского времени. Раннеминская живопись. Живописная традиция "людей культуры". Стиль в китайском искусстве. Концепция живописи у Дун Цичана. Начало постстильной живописи. Великие индивидуалисты середины XVII века. Псевдоморфоза живописи в эпоху Цин. Глава 6. ГЛУБИНА ЗНАКОВ ......................................... 212 Культура и природа в китайской традиции. Инь и ян в китайской культуре. Числовые структуры в космологии. Понятие времени. Годовой цикл. Геомантия. Символика имперских культов. Инсигнии власти. Символизм дворцового пространства и универсум. Основы эзотеризма. Символика тыквы и вазы. Символическая топография человека. Идея антропокосма. Психофизическое совершенствование в даосизме. Глава 7. ...И БЕЗДНА БЕЗ ГЛУБИНЫ ................................ 252 Идея вечнопреемственности в философии и искусстве Китая. Символизм художественного пространства. Принципы композиции картины. Единство живописи и графики. Принцип "созвучия энергий". Символизм цвета. Символизм воздушной дымки. Метапространство: слияние через рассеяние. Философема следа. Метаморфоза и пластика формы. Принципы организации пространства: спираль, сфера, слоистость. Символизм художественного образа. Воля и творчество. Глава 8. ВОЛШЕБСТВО САДА ........................................ 300 Дом-сад как принцип жизненного пространства. Развитие садово- паркового искусства. Символические основания китайского сада. Флора и фауна. Вода. Декоративные камни. Архитектурные элементы. Конструктивные особенности архитектуры. Принципы интерьера. Символизм садового пространства. Прием "заимствования вида". Миниатюрные сады. Поэзия сада. Глава 9. ЛИКИ И БЛИКИ ........................................... 352 Представление о личности. Традиция портретной живописи. Понятие "лица". Дружба. Гениальность и безумство. Женщина в минском обществе. Китайский эрос. Символизм народных праздников. Скульптура, кукла, игрушка. Становление театра. Драматургия и театр в минском Китае. Символизм театра. Заключение. СРЕДИ ЗАБЫТЫХ СЛЕДОВ ................................ 404 Китай при династии Цин. Типология культуры. Судьба традиционного символизма. Китай и Япония. Переход к Новому времени. Предметный указатель ............................................ 426 Summary ......................................................... 430